SOAL HOTS PAI KELAS XII (UAS) + JAWABAN DAN PENJELASANNYA
1. Alam
raya dan seisinya diciptkan oleh Allah untuk makhluk-Nya yang bernama manusia.
Semua fasilitas yang ada di muka bumi ini diberikan secara Cuma-Cuma. Olehnya
itu Allah menganugerahkan akal dan nafsu dengan akal manusia dapat dapat
berpikir pada level
yang kompleks dan menggunakan proses analisis dan mampu mengevaluasi sehingga
manusia dapat membedakan yang hak dan yang batil yang haram dan yang halal, proses berpikir analisis dan
evaluasi disebut .....
a.
Berpikir Elastis
b.
Berpikir Dramatis
c.
Berpikir Kritis
d.
Berpikir
krisis
e. Berpikir Pantastis
Jawaban: C. Berpikir Kritis
Pembahasan:
Manusia dianugerahi akal oleh Allah untuk membedakan antara yang benar dan salah, halal dan haram. Kemampuan berpikir yang melibatkan analisis, penilaian, dan evaluasi disebut berpikir kritis. Dalam Islam, berpikir kritis sangat penting agar manusia tidak mudah terpengaruh oleh hal yang batil.
2.
Berpikir secara
beralasan dan reflektif dengan menekankan pembuatan suatu keputusan tentang apa
yang harus dilakukan atau dipercayai dengan membuat prediksi tentang suatu
masalah yang harus di diselesaikan dengan baik, melibatkan keahlian berpikir induktif (menyimpulkan dari yang
khusus ke yang umum), dan deduktif (penyimpulan dari yang umum ke yang khusus
disebut .....
a.
Berpikir Manual
b. Berpikir
sederhana
c.
Berpikir Maksimal
d.
Berpikir Normal
e. Berpikir Kritis
Jawaban: E. Berpikir Kritis
Pembahasan:
Berpikir kritis ditandai dengan kemampuan:
- berpikir secara logis dan reflektif
- menggunakan penalaran induktif dan deduktif
- mengambil keputusan secara tepat
Semua ciri tersebut terdapat dalam soal, sehingga jawabannya adalah berpikir kritis.
3.
Dalam Islam, masa depan
yang dimaksud bukan sekedar masa depan di dunia, tetapi lebih jauh dri itu
yaitu akhirat. Orang yang
pikirannya memandang jauh ke masa depan akhirat adalah orang yang di nilai oleh
Rasulullah Saw adalah orang yang ....
a.
Adil
b.
Bijak
c. Pintar
d. Cerdas
e. Cerdik
Pembahasan:
Menurut Rasulullah, orang yang cerdas bukan hanya yang pintar secara intelektual, tetapi yang mampu mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat. Orang yang memikirkan masa depan akhirat disebut sebagai orang yang cerdas, karena memiliki pandangan jauh ke depan.
4. Orang
yang berpikir kritis merupakan proses terorgnisasi dalam memecahkan masalah
yang melibatkan aktifitas mental yang mencakup kemampuan merumuskan masalah,
memberikan argumen, melakukan evaluasi dan mengambil keputusan dengan upaya
penggunaan potensi berupa akal secara .....
a.
Normal
b.
Minimal
c.
Nominal
d.
Maksimal
e.
Manual
Pembahasan:
Berpikir kritis adalah proses yang melibatkan penggunaan akal secara maksimal, bukan sekadar berpikir biasa. Dalam proses ini seseorang menganalisis masalah, mengevaluasi informasi, dan mengambil keputusan secara tepat.
5. Hadis
Rasulullah Saw, yang menjelaskan tentang orang yang cerdas, definisi cerdas
menurut Rasulullah adalah .....
a.
Orang yang mampu
berpikir dalam proses terorganisasi dalam memecahkan masalah yang melibatkan
aktifitas mental yang mencakup kemampuan merumuskan masalah, memberikan
argumen, melakukan deduksi dan induksi dan melakukan evaluasi serta mengambil
keputusan dengan tepat
b.
Orang yang mampu
menundukkan dirinya dan suka beramal untuk kehidupannya setelah mati, serta
mempunyai wawasan orientasi dari visi sebagai bekal dari alam barzah menuju
padang mahsyar
c.
Orang yang berpikir
secara beralasan dan reflektif dengan menekankan perbuatan tentang apa yang
harus diyakini atau dilakukan dengan pertimbangan akal sehat.
d.
Orang yang mampu
berpikir pada level yang kompleks dan menggunakan proses analisis dan
evaluasiyang melibatkan keahlian berpikir induktif dan deduktif
e. Orang yang mampu merenung dan bertafakur serta bertadabbur untuk membuat prediksi tentang suatu masalah berdasarkan analisis terhadap kondisi yang ada pada hari ini.
Pembahasan:
Hadis Rasulullah menjelaskan bahwa orang yang cerdas adalah orang yang mampu mengendalikan dirinya dan beramal untuk kehidupan setelah mati. Hal ini menunjukkan bahwa kecerdasan dalam Islam mencakup aspek spiritual, bukan hanya kemampuan berpikir.
6. Merenungi
ayat-ayat Allah akan menumbuhkan rasa keagungan terhadap-Nya dalam hati yang
akan menghasilkan ...
a.
Energi Positip
b.
Kekayaan yang tak
terduga
c.
Kecintaan yang mendalam
kepada Allah
d.
Karya yang bernilai
tinggi
e. Pikiran yang bebas merdeka
Jawaban: C. Kecintaan yang mendalam kepada Allah
Pembahasan:
Merenungi ayat-ayat Allah (tafakkur) akan menumbuhkan kesadaran akan kebesaran-Nya. Dari kesadaran tersebut lahir rasa cinta yang mendalam kepada Allah, yang mendorong seseorang untuk semakin taat dan beribadah.
7. Lafazh awal yang terdapat dalam Q.S. Ali Imran (3:191) adalah .....
a. كُلُّ
نَـفْسٍ ذَآئـقَـةُ الْـمَوْتِ
b.
الَّذِيْـنَ
يَذْكُرُوْنَ اللهِ
c.
لَأَيَـت لِاُولِى
الْبَابِ
d.
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ
اللهِ
e. لِسُنَّتِ اللهِ تَبْدِيْلاً
Jawaban: B. الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللهِ
Pembahasan:
Ayat Q.S. Ali Imran (3:191) diawali dengan kalimat tentang orang-orang yang selalu mengingat Allah dalam berbagai keadaan. Ayat ini mengajarkan pentingnya dzikir dan berpikir (tafakkur) sebagai bentuk keimanan.
8.
Perhatikan
pernyataan berikut
1) Senantiasa
bersyukur kepada Allah atas anugerah akal yang sehat
2) Membaca
dan mengkaji al-Qur’an bersama orang
yang ahli
3) Mengingat
Allah dalam keadaan berbaring
4) Menjadikan
ayat-ayat al-Qur’an sebagai inspirasi dalam melakukan penelitian ilmiah
5) Senantiasa
beramal shaleh dan menjauhi kemaksiatan sebagai
tindak lanjut kehidupan di alkhirat
Data tersebut merupakan sikap dan
perilaku terpuji yang harus dikembangkan terkait dengan Berpikir kritis adalah:
A. 1, 2, 3
B. 1, 3, 4
C. 1, 4, 5
D. 1, 2, 5
E. 3, 4, 5
Jawaban: C. 1, 4, 5
Pembahasan:
Sikap yang mencerminkan berpikir kritis antara lain:
- mensyukuri akal yang diberikan Allah
- menjadikan Al-Qur’an sebagai dasar berpikir dan penelitian
- mengamalkan hasil pemikiran dalam kehidupan
Berpikir kritis tidak hanya teori, tetapi harus diwujudkan dalam tindakan nyata.
9. Allah menyatakan bahwa pada penciptaan langit dan bumi serta pergantian waktu siang dan malam terdapat tanda bagi orang yang memiliki akal. Pernyataan Allah tersebut secara tidak langsung menyatakan bahwa orang yang tidak dapat memahami bahwa pergantian siang dan malam sebagai tanda kebesaran Allah Swt merupakan orang yang ....
a.
Kafir
b.
Munafik
c.
Murtad
d.
Fasiq
e. Takabbur
Pembahasan:
Orang yang tidak mau memahami tanda-tanda kebesaran Allah, seperti pergantian siang dan malam, termasuk orang yang fasiq, yaitu orang yang menyimpang dari kebenaran. Mereka tidak menggunakan akalnya sebagaimana mestinya.
10. الْكَيِّسُ مَنْ
دَانَ نَفْسَهُ وَعَـمِلَ لِمَا بَعْدَ الْـمَوْتِ
mempunyai
arti ….
a. Orang yang
cerdas adalah yang selalu rangkin satu dalam pelajaran
b. Orang yang
cerdas adalah orang yang sukses dalam berusaha
c. Orang yang
cerdas adalah orang yang membangun bangunan yang tinggi
d. Orang yang
cerdas adalah orang yang membangun dirinya (intropeksi) dan beramal untuk
kehidupan setelah mati
e. Orang yang
cerdas adalah orang yang membangun dirinya (intropeksi), dan mengikuti hawa
nafsunya serta berharap kepada Allah
Pembahasan:
Hadis tersebut menjelaskan bahwa orang cerdas adalah orang yang:
- mampu mengintrospeksi diri (muhasabah)
- mempersiapkan amal untuk kehidupan setelah mati
Ini menunjukkan bahwa kecerdasan dalam Islam berorientasi pada kehidupan akhirat.
11.
Dalam kehidupan sehari-hari
banyak permasalahan
yang tidak diatur secara rinci dalam al-Qur’an. Oleh karenanya Allah Swt dalam
Q.S. Ali Imran (3:59) memerintahkan manusia untuk melakukan .....
a.
Ijtihad
b.
Musyawarah
c.
Jihad
d.
Berdamai
e. Beribadah
Jawaban: B. Musyawarah
Pembahasan:
12.
Hari akhir
adalah hari mulai hancurnya alam semesta berikut isinya dan berakhirnya semua
kehidupan makhluk Allah. Meyakini dengan sepenuh hati terjadinya hari kiamat
dan adanya pembalasan terhadap amal perbuatan manusia bagi umat Islam.
Hukun meyakini terjadinya hari kiamat dan adanya balasan terhadap segala amal
perbuatan manusia bagi umat Islam adalah .....
a. Mubah
b. Makruh
c. Sunnah
d. Wajib
e. Haram
Pembahasan:
Beriman kepada hari akhir merupakan bagian dari rukun iman. Oleh karena itu, meyakini adanya hari kiamat dan pembalasan amal hukumnya wajib bagi setiap muslim. Tanpa keyakinan ini, keimanan seseorang menjadi tidak sempurna.
13.
Setelah alam semesta
hancur secara total dan kehidupan manusia berakhir, maka mulailah manusia
menjalani proses baru menuju alam baqa’ tahapan pertama yang dikenal dengan Yaumal
Ba’ats maksudnya adalah ....
a.
Sesudah hancurnya alam
semesta termasuk manusia maka terjadilah hari kebangkitan. Hari kebangkitan adalah proses dibangkitkannya
seluruh makhluk dari alam barzah
b.
Suatu proses manusia
dikumpulkan setelah dibangkitkan dari alam barzah digiring dan
berbondong-bondong menuju lapangan yang sangat luas dan tidak mampu meminta
pertolongan. Satu-satunya pertolongan adalah syafaat Rasulullah Saw
c.
Proses dihitungnya amal
manusia setelh dibangkitkan dari alam barzah, semua amal manusia selama hidup
di dunia
d.
Suatu proses setelah
dibangkitkan manusia akan dibalas oleh Allah sesuai dengan apa yang mereka
kerjakan di dunianya
e. Setiap manusia akan ditimbang amalnya dengan adil oleh Allah dan tidak ada seseorangpun yang dirugikan sedikitpun
Jawaban: A
Pembahasan:
Yaumul Ba’ats adalah hari kebangkitan, yaitu saat seluruh manusia dibangkitkan dari alam kubur (barzah). Pada tahap ini, manusia akan memulai kehidupan baru menuju proses perhitungan amal.
14.
Berikut ini bukan merupakan
tanda-tanda akan terjadinya kiamat yaitu
a.
Banyak gedung-dedung
pencakar langit yang tinggi menjulang
b.
Ilmu agama tidak
penting lagi karena mereka lebih mementingkan kehidupan dunia
c.
Perzinaan tersebar luas
dan tidak malu-malu dalam melakukannya
d.
Seorang laki-laki mampu melahirkan anak
e. Nabi Isa turun ke dunia dengan menghancurkan patung, membebaskan pajak membunuh dajjal dan berperang dengan ya’juj ma’juj
Pembahasan:
Pilihan ini tidak termasuk tanda kiamat karena bertentangan dengan ketentuan kodrat manusia. Sementara pilihan lainnya merupakan tanda-tanda kiamat yang disebutkan dalam ajaran Islam.
15.
Berikut ini yang bukan termasuk tahapan
hari kiamat adalah
a.
Yaumul Milad
b.
Yaumul Mizan
c.
Yaumul Hisab
d.
Yaumul Ba’ats
e. Yaumul Jaza
Pembahasan:
Yaumul Milad berarti hari kelahiran, bukan bagian dari tahapan hari kiamat. Tahapan kiamat yang benar antara lain Yaumul Ba’ats, Yaumul Hisab, Yaumul Mizan, dan Yaumul Jaza’.
16. Sebelum
terjadinya kiamat, akan muncul terjadinya tanda-tanda yang mendahului. Adapun
tanda-tanda kiamat besar (Kubro) adalah
1) Munculnya
Ya’juj Ma’juj
2) Banyaknya
huru-hara
3) Turunnya
Nabi Isa dan Imam Mahdi
4) Banyak
terjadi gempa Bumi
5) Terbitnya
matahari dari barat
Data berikut ini merupakan yang termasuk
tanda-tanda akan terjadinya kiamat besar adalah ….
A. 1, 2, 3
B. 2,3,5
C.
1,
3, 5
D. 3, 4, 5
E. 2, 3, 4
Jawaban: C. 1, 3, 5
Pembahasan:
Tanda-tanda kiamat besar meliputi:
- Munculnya Ya’juj dan Ma’juj
- Turunnya Nabi Isa
- Terbitnya matahari dari barat
Sedangkan gempa bumi dan huru-hara termasuk tanda kiamat kecil.
17. Fitnah
terbesar sepanjang zaman bagi orang-orang yang beriman adalah …….
A. Perang
Dunia ke II
B. Tersebarnya
wabah Penyakit
C. Bencana
gempa dan tsunami
D. Naiknya
semua harga barang
E.
Munculnya
Dajjal
Jawaban: E. Munculnya Dajjal
Pembahasan:
Dajjal merupakan fitnah terbesar bagi manusia karena mampu menyesatkan banyak orang dengan tipu daya dan kekuatan yang luar biasa. Oleh karena itu, umat Islam diperintahkan untuk memperkuat iman agar tidak terpengaruh.
18. Setelah
alam semesta hancur secara total dan kehidupan semua makhluk Allah Swt
berakhir, maka mulailah manusia menjalani tahapan kehidupan baru dan proses
menuju alam baqa’. Tahapan tersebut
adalah:
1) Yaumul
Ba’ats
2) Yaumul
Hasyr
3) Yaumul
Milad
4) Yaumul
Jaza’
5) Yaumul
Utlah
Data
berikut ini merupakan tahapan-tahapan kehidupan proses menuju kea lam Baqa’
(periode setelah hari Akhir adalah ……
A. 1 ,2, 3
B. 2, 3, 4
C. 3, 4, 5
D.
1,
2, 4
E. 2, 4, 5
Jawaban: D. 1, 2, 4
Pembahasan:
Tahapan kehidupan setelah hari kiamat meliputi:
- Yaumul Ba’ats (kebangkitan)
- Yaumul Hasyr (pengumpulan)
- Yaumul Jaza’ (pembalasan)
Sedangkan istilah lain dalam opsi bukan bagian dari tahapan tersebut.
19.
Penggalan
hadis tersebut terdapat perintah Allah
untuk
قَالَ رسول
الله صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ
الْأَخِرِ فَـلْيُكْرِمُ جَارَهُ
Pada
penggalan hadis berikut terdapat perintah Allah untuk ……
a.
Mempergauli manusia yang berdekatan
tempat tinggalnya
b.
Mempergauli
manusia yang sebangsa dan setanah air
c.
Mempergauli
manusia dengan akhlak yang baik
d.
Mempergauli
manusia yang kita cintai
e. Mempergauli manusia dengan harapan disayangi
Jawaban: C. Mempergauli manusia dengan akhlak yang baik
Pembahasan:
Hadis tersebut menegaskan bahwa orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir harus memuliakan tetangganya. Hal ini diwujudkan dengan akhlak yang baik, seperti bersikap sopan, membantu, dan tidak menyakiti.
20. Sesuai
dengan hadis, jika umat Nabi Muhammad Saw. minum dari telaga Kautsar maka ia
akan ….
A. Tidak
akan sakit selamanya
B. Tidak
akan miskin selamanya
C. Tidak
akan mati selamanya
D. Tidak
akan Awet Muda
E. Tidak akan haus selamanya
Jawaban: E. Tidak akan haus selamanya
Pembahasan:
Telaga Kautsar merupakan nikmat yang diberikan kepada umat Nabi Muhammad di akhirat. Orang yang meminum air dari telaga tersebut tidak akan merasakan haus selamanya, sebagai bentuk kemuliaan dari Allah.
21. Peristiwa
kiamat tidak akan dialami oleh ……
A. Orang Murtad
B. Orang
Musrik
C. Orang Fasik
D. Orang
Kafir
E.
Orang
Iman
Pembahasan:
Peristiwa kiamat hanya dialami oleh orang-orang yang buruk imannya. Dalam hadis dijelaskan bahwa menjelang kiamat, Allah akan mewafatkan orang-orang beriman terlebih dahulu. Sehingga yang menyaksikan kiamat adalah orang-orang yang tidak beriman.
22.
Allah menciptakan jin
dan manusia pada hakikatnya untuk beribadah kepada Allah Swt, dan Allah
menciptakan bumi beserta isinya untuk keperluan hidup manusia dalam
melaksanakan ibadah kepada Allah. Karena ibadah merupakan syarat untuk
memperoleh .....
a.
Pujian orang tua
b.
Predikat sukses
c.
Harta kekayaan
d.
Nasib baik
e. Rahmat Allah
Jawaban: E. Rahmat Allah
Pembahasan:
Tujuan utama ibadah adalah untuk memperoleh rahmat Allah. Bukan sekadar mendapatkan pujian, kekayaan, atau kesuksesan dunia, tetapi ridha dan kasih sayang Allah yang menjadi tujuan utama seorang muslim.
23.
Jika tugas manusia
hanya satu yakni beribadah kepada Allah bukan berarti aktivitas sehari-sahari
manusia tidak termasuk ibadah. Pengertian ibadah yang semacam ini sangat
sempit. Aktifitas seorang muslim dapat dikatakan bernilai ibadah apabila ....
a.
Dilakukan secara rutin
dan kontinyu tanpa terputus
b.
Dalam melaksanakan
kewajiban selalu tepat waktu tidak pernah menundanya
c.
Seluruh perbuatan manusia mulai dari bangun tidur sampai
tidur lagi apabila diniatkan karena Allah serta tata cara dan adab-adabnya
dilakukan sesuai dengan yang di syariatkan
d.
Dalam melaksanakan
ibadah kepada Allah tanpa adanya paksaan dari orang lain dikerjakan dengan
sukarela
e.
Selalu dikerjkan dlam
lingkungan masjid
Jawaban: C. Seluruh perbuatan manusia mulai dari bangun tidur sampai tidur lagi apabila diniatkan karena Allah serta tata cara dan adab-adabnya dilakukan sesuai dengan yang di syariatkan
Pembahasan:
Ibadah dalam Islam tidak terbatas pada ritual saja. Semua aktivitas bisa bernilai ibadah jika:
- diniatkan karena Allah
- dilakukan sesuai syariat
Hal ini menunjukkan bahwa Islam mengatur seluruh aspek kehidupan.
24.
Bersyukur kepada Allah
merupkan suatu aktifitas kewajiban tiap-tiap individu muslim. Karena
sesungguhnya orang yang bersyukur kepada Allah akan menggunakan nikmat yang
Allah berikan untuk ....
a.
Untuk foya-foya, karena
ada motto, muda berfoya-foya, tua kaya raya mati masuk kesurga
b.
Disimpan agar banyak
mempunyai harta kekayaan dan dipandang serta disegani tetangga
c.
Membeli perhiasan emas
dan permata agar dilihat orang kaya
d.
Beramal shaleh dan berbagi kepada orang-orang yang dhuafa
e. Membeli minuman keras untuk diminum bersama temen
Pembahasan:
Bersyukur bukan hanya ucapan, tetapi juga perbuatan. Salah satu bentuk syukur adalah menggunakan nikmat untuk kebaikan, seperti bersedekah dan membantu orang lain.
25.
Sesungguhnya orang yang
bersyukur kepada Allah Azza wajalla akan menggunakan nikmat Allah untuk beramal
shaleh sehingga Allah ridha terhadap orang yang mensyukurinikmat-Nya.
Berdasarkan hadis riwayat Muslim Allah rida kepada orang yang makan dan minum
kemudian .....
a.
Bersedekah
b.
Sujud syukur
c.
Bersuci
d.
Salah sunnah
e. Memuji-Nya
Pembahasan:
Dalam hadis riwayat Muslim, Allah ridha kepada hamba yang setelah makan dan minum kemudian memuji-Nya. Ini menunjukkan pentingnya bersyukur dengan lisan.
26. Kandungan
dari potongan Q.S. al-Nahl (16:53)
وَمَابِكُمْ
مِنْ نِعْمَةٍ فَمَنَّ اللهِ
a. Bila
mendapat nikmat harus bersyukur kepada Allah
b. Setiap
nikmat adalah nikmat Allah
c. Kemampuan
dan kesempatan beribadah kepada Allah adalah nikmat Allah
d. Semua nikmat berasal dari Allah
e. Tidak mensyukuri nikmat Allah akan mendapatkan adzab yang pedih
Jawaban: D. Semua nikmat berasal dari Allah
Pembahasan:
Q.S. An-Nahl (16:53) menegaskan bahwa semua nikmat yang dimiliki manusia berasal dari Allah. Oleh karena itu manusia wajib bersyukur.
27. Salah
satu cara bersyukur kepada Allah dengan memuji Allah dengan kalimat ‘Toyyibah”.
Hal ini adalah cara bersyukur dengan …….
a. Anggota badan
b. Dengan Hati
c. Dengan Lisan
d. Dengan pikiran
e. Dengan fisik
Pembahasan:
Mengucapkan kalimat thayyibah seperti “Alhamdulillah” merupakan bentuk syukur dengan lisan, selain syukur dengan hati dan perbuatan.
28.
Lafazh أَنِ
اشْكُرْلِى memiliki arti
a.
Dan kami
perintahkan untuk bersyukur
b.
Bersyukur kepada
Allah Swt
c.
Bersyukurlah
kepada kedua orangtuamu
d.
Hanya
kepada-Kulah kamubersyukur
e. Bersyukurlah kepada-Ku
Jawaban: E. Bersyukurlah kepada-Ku
Pembahasan:
Lafazh tersebut merupakan perintah langsung dari Allah kepada manusia untuk bersyukur kepada-Nya.
29. Lanjutan
dari Q.S. al-Dzariyat (51:56)
وَمَا
خَلَقْتُ الْـجِـنَّ وَالْإِنْسَ إِلاَّ....
a.
تَـعْبُدُونَ
b. مَـتَـعُ
الْـغرُور
c.
لِـيَـعْبُدُونِ
d. رَبِّكَ فَحَدِّثْ
e.
قَلِيْلاً مِنْكُمْ
Pembahasan:
Lanjutan ayat tersebut berarti “agar mereka beribadah kepada-Ku”. Ini menegaskan tujuan penciptaan manusia dan jin adalah untuk beribadah.
30. Perhatiakan
potongan ayat berikut …
وَقُوْلُوْالِلنَّاسِ
حُسْنًا وَأَقِيْمُوْا الصَّلاَةَ وَءَاتُوْا الزَّكَاةَ
Potongan
ayat tersebut mengandung perintah ……
a. Menyantuni anak yatim dan melaksanakan shalat dan mendatangkan zakat
b. Berbicara
sopan kepada guru dengan melaksanakan shalat dan zakat
c. Bersedekah
kepada fakir miskin dan melaksanakan shalat dan zakat
d. Berlaku
Sopan terhadap orang tua dan melaksanakan shalat dan zakat
e. Berbicara santun dengan sesama dan melaksanakan shalat dan zakat
Jawaban: E. Berbicara santun dengan sesama dan melaksanakan shalat dan zakat
Pembahasan:
Ayat tersebut mengandung perintah:
- berkata baik kepada sesama manusia
- mendirikan shalat
- menunaikan zakat
Ini menunjukkan keseimbangan antara hubungan sosial dan ibadah kepada Allah.
31.
Perhatikan pernyataan berikut
1. Berpangku tangan berdiam diri dalam
rumah
2. Menjenguk tetangga yang sakit
3. Senang melihat orang susah
4. Menyapa dengan senyum yang ramah
5. Mengembalikan piring dalam keadaan bersih
Data
tersebut merupakan bentuk perilaku ihsan kepada tetangga adalah ..
A. 1,2,3
B. 2,3,4
C. 1, 3, 5
D. 3, 4, 5
E.
2,
4, 5
Pembahasan:
Perilaku ihsan kepada tetangga ditunjukkan dengan:
- menjenguk tetangga yang sakit
- menyapa dengan ramah
- menjaga hubungan baik (misalnya mengembalikan barang dalam keadaan baik)
Sikap seperti senang melihat orang susah bukan termasuk ihsan, melainkan akhlak tercela.
32. Islam sangat menganjurkan pernikahan,
karena dengan pernikahan manusia akan berkembang sehingga kehidupan umat
manusia dapat dilestarikan. Tanpa pernikahan regenerasi akan terhenti.
Kehidupan manusia akan terputus duniapun akan sepi dan tidak berarti olehnya
itu Allah mensyariatkan pernikahan. Hukum asal pernikahan adalah ….
a. Mubah
b. Makruh
c. Wajib
d. Sunnah
e. Haram
Jawaban: A. Mubah
Pembahasan:
Hukum asal pernikahan dalam Islam adalah mubah (boleh). Namun hukum ini bisa berubah menjadi wajib, sunnah, makruh, atau haram tergantung kondisi seseorang.
33.
Para ulama bersepakat bahwa nikah diperintahkan karena dapat mewujudkan
maslahat memelihara diri, kehormatan dan mendapat pahala. Hukum menikah menjadi
wajib apabila…..
a. Orang telah
mampu baik fisik mental ekonomi maupun akhlak sebagai bekal untuk melakukan
pernikahan, mempunyai keinginan untuk menikah, agar tidak jatuh terjerumus pada
perbuatan maksiat dan zina
b. Orang yang telah mampu dan aman dari fitnah,
tetapi tidak membutuhkannya atau tidak memiliki syahwat (keinginan) dan tidak
khawatir terjerumus pada perbuatan maksiat dan zina
c. orang yang
telah mempunyai keinginan untuk menikah, namun tidak dikhawatirkan
dirinyaterjatuh pada perbuatanmaksiat dan zina
d. bagi seseorang yang telah mampu menikah baik dari segi mental akhlak
ekonomi akan tetapi dia khawatir menyakiti wanita yang dinikahinya
e. bagi orang yang yakin bahwa dirinya tidak akan mampu melaksanakan kewajiban pernikahan baik dari segi materi dan moril
Pembahasan:
Hukum menikah menjadi wajib jika seseorang:
- mampu secara fisik dan ekonomi
- memiliki keinginan kuat
- dikhawatirkan terjerumus dalam perbuatan maksiat jika tidak menikah
34.
Ibu Ainun dg Kebo menikah dengan bapak Ahmad dg Naik
membawa seorang putri yang bernama Aisyah dg Besse, ketika perkawinan mereka
kandas di tengah jalan karena suatu hal dan perceraian merupakan solusi yang
terbaik, seandainya Bapak Ahmad dg naik ingin menikah kembali, maka terlarang
baginya untuk menikahi Aisyah dg Besse, karena Aisyah dg Besse merupakan mahram
dengan sebab
a. keturunan
b. persusuan
c. penikahan
d. pertalian agama
e. di madu
Jawaban: C. Pernikahan
Pembahasan:
Aisyah menjadi mahram bagi ayah tirinya karena hubungan pernikahan (bukan karena darah atau persusuan). Dalam Islam, mahram juga bisa terjadi karena hubungan pernikahan.
35. Pernikahan secara Bahasa mengandung arti sebagai perjanjian antara
laki-laki dan perempuan untuk bersuami istri dengan resmi, sementara pengertin
nikah menurut UUPRI (Undang-Undang Pernikahan epublik Indonesia) No.1 Tahun
1974 adalah …..
a. Nikah
adalah akad yang menghalalkan pergaulan antara laki-laki dan perempuan yang
bukan mahramnya yang menimbulkan hak dan kewajiban masing-masing
b. Nikah adalah ikatan lahir batin
antara seorang laki-laki dan perempuan sebagai suami istri dengan tujuan
membentuk keluarga (rumah tangga) berbahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan
yang Maha Esa
c. Nikah adalah
merupakan ikatan suci antara laki-laki dan perempuan dalam membentuk rumah
tangga bahagia sakinah mawaddah dan rahmah.
d. Nikah adalah
merupakan sebuah iqrar antra laki-laki dan perempuan dalam membangun rumah
tangga dalam rangka melestarikan keturunan dengan sah berdasarkan syariat Islam
e. Nikah adalah
bersatu atau berkumpul antara laki-laki dan seorang perempuan yang bukan
mahramnya untuk membangun rumah tangga sebagai suami istri dengan tujuan untuk
meningkatkan ibadah kepada Allah Swt
Jawaban: B
Pembahasan:
Menurut Undang-Undang No. 1 Tahun 1974, pernikahan adalah ikatan lahir batin antara laki-laki dan perempuan sebagai suami istri untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.
36.
Menikah adalah merupakan Sunnah Rasulullah Saw, apabila ada seorang muslim yang
menolak pernikahan karena membencinya maka dia ......
a. Merupakan
orang yang paling bodoh
b. akan di
masukkan ke dalam neraka
c. bukan merupakan golongan Nabi
Muhammad Saw
d. akan menerima
siksaan di alam kubur
e. tidak akan memperoleh keturunan
Jawaban: C. Bukan merupakan golongan
Pembahasan:
Rasulullah menegaskan bahwa orang yang membenci sunnah beliau (termasuk pernikahan) maka bukan termasuk golongan beliau. Ini menunjukkan pentingnya mengikuti sunnah Rasul.
37. pernikahan
akan dikatakan sah apabila memenuhi syarat dan rukunnya yakni di antaranya
harus ada seorang wali dari calon mempelai perempuan. Berikut yang tidak
termasuk syarat seorang wali nikah adalah .....
a. Islam
b. Baligh
c.
Perempuan
d. Tidak sedang ihram
e. bukan budak
Jawaban: C. Perempuan
Pembahasan:
Syarat wali nikah antara lain:
- laki-laki
- muslim
- baligh
- tidak dalam ihram
Perempuan tidak dapat menjadi wali nikah.
38.
Orang yang mengucapkan kalimat ijab dalam pernikahan adalah
a. Calon Suami
b. Calon Istri
c. Dua orang saksi
d. Wali nikah
e. Ibu Kandung
Pembahasan:
Dalam akad nikah, yang mengucapkan ijab adalah wali dari pihak perempuan, sedangkan calon suami mengucapkan kabul.
39. Daeng Kulle
telah berumur 27 tahun, mempunyai keinginan untuk menikah, akan tetapi secara
ekonomi kondisinya belum memadai untuk menikah, agar selamat dari perbuatan
dosa sebaiknya Daeng Kulle .....
a. Menikah dengan minta bantuan orang
tuanya
b. Menikah dengan mengadakan resepsi
sederhana
c. Menahan keinginannya karena kondisi
tidak wajib
d. Menunda keinginan untuk menikah
sampai cukup secara materi
e.
Banyak berpuasa untuk meredam nafsu sambil mengumpulkan materi untuk modal
menikah
Jawaban: E. Banyak berpuasa untuk meredam nafsu sambil mengumpulkan materi untuk modal menikah
Pembahasan:
Jika seseorang belum mampu menikah, maka dianjurkan untuk:
- menahan diri
- memperbanyak puasa
Hal ini sesuai dengan anjuran Rasulullah untuk mengendalikan nafsu.
40. Allah
menjelaskan tentang pernikahan di dalam Q.S. al-Nisa’ (4:1) merupakan dalil
naqli tentang
a. Tujuan pernikahan
b. sebab-sebab menikah
c. rukun nikah
d. hukum nikah
e. pertanda menikah
Pembahasan:
Q.S. An-Nisa ayat 1 menjelaskan tentang asal penciptaan manusia dan hubungan antara laki-laki dan perempuan, yang menjadi dasar tujuan pernikahan untuk membangun kehidupan yang teratur dan berkelanjutan.
41.
Tujuan pernikahan sering diungkapkan dengan istilah sakinah, mawaddah,
warahmah, Sakinah artinya adalah
a. Persaudaraan
b. Kasih sayang
c. kekeluargaan
d.
ketenangan hidup
e. cinta kasih
Pembahasan:
Sakinah berarti ketenangan dan kedamaian dalam rumah tangga. Pernikahan yang baik akan melahirkan:
- ketenangan (sakinah)
- cinta (mawaddah)
- kasih sayang (rahmah)
Komentar
Posting Komentar